Sielovada

�Nëra didesnës meilës, kaip gyvybæ uþ draugus atiduoti� (Jn 15,13).

Sekmadienis prieð Ðeðtines, Vieðpaties Þengimo á Dangø ðventë, mums atskleidþia Jëzaus mokymo palikimà - ne baimës, átarumo ar þiaurios apgaulës, taèiau vien artimo meilës ir ðvento pasiaukojimo. Kai Jëzus kalba apie tikrà gyvenimo prasmæ ir tikrà dþiaugsmà, kaip to sàlygà nurodo meilæ. Ar gali bûti þmogaus gyvenime prasmë ir tikras dþiaugsmas, jei nëra ten meilës? Vëliau apaðtalas Paulius Himne Meilei savo laiðke Korintieèiams net paèias aukðèiausias Dievo dovanas ir talentus þmogui laiko niekuo ir visiðka tuðtybe, jei jie nëra palydimi meilës. Ir lygiai taip pat, jei þmogus myli, jam visa kita nebëra taip svarbu, net jo paties gyvybë. Nes meilës galia, kuri yra viena ið aukðèiausiø Dievo dovanø, jau þmogø veda nauju dvasinës patirties keliu, leidþianèiu tarytum matyti ið aukðèiau já supantá pasaulá. Todël kartais aplinkiniø toks þmogus yra laikomas keistuoliu, arba ðventuoliu, taèiau niekada nesusitaikanèiu su aplinkinio pasaulio rûsèia tikrove.

Vienas ið tokiø mums visiems gerai þinomø yra a.a. Kun. dr. Arvydo Petro Þygo (1958-2000-2011) gyvenimo pavyzdys. Prieð daugiau kaip 20 - metø ásiverþæs á Lietuvos padangæ kaip mokslø daktaras, jaunimo ir studentijos nuoðirdus draugas ir bièiulis, lietuvis, nors gimæs ir uþaugæs uþ jûrø mariø lyg jaunas viesulas jis atneðë ir parodë kiekvienam ið mûsø lietuviðko dvasingumo ir gyvenimiðko idealizmo groþá. Praëjusá savaitgalá jau buvo paminëtos pirmosios jo uþgimimo Amþinybei metinës Kauno Kristaus Prisikëlimo baþnyèios kolumbariume. Kai visa Lietuva, atgavusi nepriklausomybæ, netrukus krito ties aukso verðiu melsdama greitesnio vakarietiðko gerbûvio, jis buvo gaivus, taèiau, turbût vieniðas tikëjimo ir lietuvybës ðauklys - ieðkoti savæs ne pasvieèiuose, bet Lietuvoje. Kai galingos emigracijos bangos pajudëjo link iðsvajotø Vakarø, jis ir èia buvo ko ne vieniðas maþas lietuviðkas laivelis, kuris prieðingai ið Vakarø yrësi pas savus. Lyg jam bûtø skirti ðie Evangelisto Jono þodþiai: �Pas savuosius atëjo, o savieji jo nepriëmë� (Jn 1, 11). Nepriëmë, kad gyvenimo laimë ir tikra prasmë yra ne turëjime, bet mokëjime pasidalinti. Gyventi kitu, girdëti, matyti ir jausti pirmiausia artimà, o tik paskui save. Kaip niekas kitas matë jo mylinèias ir atlaidþias akis jo buvæ studentai, mokiniai ir bendraþygiai. Tikiu, ði netektis tëvynei Lietuvai yra þenklas ir pamoka susimàstyti, kur einama, kaip einama ir kas perims a.a. kun. dr. Arvydo Petro Þygo tikëjimo ir tautiðkumo, artimo ir tëvynës meilës vëliavà?!

Arvydai, èia tikrai apie tave: �Jau nebevadinu Jûsø tarnais, nes tarnas neþino, kà veikia jo ðeimininkas. Jus að draugais vadinu, nes jums viskà paskelbiau, kà buvau ið savo Tëvo girdëjæs� ( Jn 15, 15 ).

Ðv.Andriejaus baþnyèios 180 metø Jubiliejaus iðkilmës - Dublin, Airija

Ðiø metø balandþio 29d. Gerojo Ganytojo sekmadiená, Ðv.Andriejaus Westland Row, Dublin 2 Baþnyèia ðventë 180-ies metø Jubiliejø, kai buvo padëtas kertinis baþnyèios statybos akmuo. Tai viena ið pirmøjø karalienës Viktorijos laikais pradëtø statyti baþnyèiø Dubline ir visoje Airijoje po ilgø Baþnyèios persekiojimo ðimtmeèiø. Baþnyèios statyba tø laikø sàlygomis kainavo virð 20.000 svarø ir tuo metu buvo vadinama kone didþiausia ir paèia brangiausia baþnyèios statyba visoje Jungtinëje Karalystëje. To meto vienas ið garsiausiø Airijos politikos flagmanø ir kovotojø uþ airiø teises bei jø iðlaisvinimà Daniel O�Connell (1775-1847) buvo ðios baþnyèios parapijietis ir aktyvus statybø palaikytojas.

Ðventinëms apeigoms vadovavo Dublino Arkivyskupas Diarmuid Martin kartu su eile kunigø ir prelatø, kurie savu laiku yra ëjæ atsakingas ir ðventas parapijos administratoriaus pareigas. Ðiuo metu parapijos administratorius yra prel. John Gilligan labai palankus lietuviams, kurie ðioje baþnyèioje jau septinti metai renkasi á lietuviðkas sekmadienio ðv.miðias.

Iðkilmëse dalyvavo Airijos Prezidentas Michael D. Higgins, kurio kapelionu iðkilmiø metu buvo kun. Egidijus Arnaðius, Airijos Parlamento pirmininkas Sean Barrett, vyriausybës atstovai, Lietuvos Ambasadorius Airijoje Vidmantas Purlys su þmona Dita ir pulkelis Dublino lietuviø.

Kun.Egidijus Arnaðius
Airijos Lietuviø Sielovados Kapelionas

�Að esu vynmedis, o jûs ðakelës. Kas pasilieka manyje ir að jame, tas duoda daug vaisiø; nuo manæs atsiskyræ, jûs negalite nieko nuveikti� ( Jn 15, 5 )

Geguþës pirmas sekmadienis - Motinos dienos sekmadienis. Tuo paèiu sekmadienio Evangelija mums primena Jëzaus þodþius, iðsakytus mokiniams paskutinës vakarienës metu. Kaip Motina kiekvienoje ðeimoje yra gyvybës ir gyvenimo prasmës medis, apie kurá vijasi jos vaikø ir visos ðeimos gyvenimo laimë, taip Jëzus yra vynmedis, ið kurio kyla ir auga mûsø brandus dvasinis gyvenimas ir amþinoji laimë.

Kiekviena parapija kaip ir valstybë laikas nuo laiko nori þinoti tikslø savo parapijieèiø skaièiø, kad geriau suvoktø besikeièiantá pasaulá, keliamus tikslus ir uþdavinius. Savu laiku viena parapija Ð.Airijos Belfasto mieste atliko apklausà savo parapijoje, kurià sudarë apie 2000 namø. Atlikus apklausà ir surinkus visus atsiliepimus laukë kruopðtus darbas - viskà apibendrinti ir susumuoti. Ir tada klebono akis patraukë vienas bendras pastebëjimas, kuris manyèiau nelabai skirtøsi ir mûsø tëvynëje - Lietuvoje. Klausimyne vieta, skirta pasiûlymams ir pastaboms, mirgëte mirgëjo nuo pastebëjimø, kaip antai: �buvau katalikas, taèiau dabar savæs nesieju su niekuo�, arba �Taip, vaikai lanko sekmadienio ðv. Miðias, taèiau tëvams yra svarbesniø kitø reikalø�. Galop vienas pastebëjimas privertë rimtai susimàstyti: �Taip, katalikas. Taèiau nepraktikuojantis�.

Ádomu, ar galima ðiame globaliame pasaulyje kur nors pasislëpti nuo savæs, lyg gyventi, taèiau gyvenimo nepraktikuoti? Ar toks patogus sau tikëjimo pavyzdys, nëra aiðki nuoroda á dabarties þmogaus gyvenimiðkà sausrà ir bevandenes dvasios dykumas? Depresijos, ekonominiai ir dvasiniai sunkmeèiai, paðëlæs gyvenimo tempas... Mûsø senoliai lengva ranka numojæ nusiðypsotø iðvydæ ðiø dienø þmogaus hamletiðkus gyvenimo prasmës ieðkojimus? Ðio sekmadienio Kristus mums primena: �Jei pasiliksite manyje ir mano þodþiai pasiliks jumyse, - jûs praðysite, ko tik norësite, ir bus jums suteikta� ( Jn 15, 7). Taigi, kà renkamës: sudþiûvusios ar vaisingos ðakelës gyvenimo kelià? Trokðtame degti, ar bevelijame vien tik smilkti? Gyvenimà áprasminti Dievuje, ar pasilikti beprasmëje tamsoje?

Pasilikime su Kristumi, kad ir Jis pasiliktø su mumis.

LVK kreipimasis á Lietuvos kunigus, tikinèiuosius ir visus geros valios þmones

DËL MALDOS UÞ ÐEIMÀ MËNESIO PASKELBIMO

Atsiliepdami á Nacionalinës ðeimø ir tëvø asociacijos bei Lietuvos ðeimos centro kreipimàsi ir iðreikðtà susirûpinimà esamu visuomenës susiprieðinimu dël santuokos ir ðeimos sampratos bei esant prieðtaringiems aiðkinimams ir politiniams sprendimams Lietuvoje, norëdami sustiprinti santuokà ir ið jos iðplaukianèius gërius bei ðeimos vertybes, Lietuvos Vyskupø Konferencijos Nuolatinës tarybos bendru nutarimu SKELBIAME mënesá tarp Lietuvoje minimos Motinos dienos ir Tëvo dienos (2012 05 06 � 2012 06 03) MALDOS UÞ ÐEIMÀ MËNESIU.

Kvieèiame visus tikinèiuosius ir geros valios þmones per ðá mënesá asmeniðkai ir kartu apmàstyti santuokos ir ðeimos vertæ, ypatingà ðeimos ir sutuoktiniø reikðmæ mûsø Tautai ir Valstybei bei visø Lietuvos vaikø tvirtos ateities bei atsakingo ugdymo ðeimoje poreiká.

Raginame visø mûsø branginamoje ir ypatingai puoselëjamoje geguþiniø pamaldø tradicijoje ðiemet melstis ir ðias pamaldas paðvæsti maldai uþ ðeimà.

Tikime, kad tikinèiøjø malda ir visø geros valios Lietuvos pilieèiø sàmoningumas bei bendras ir atsakingas santuokos ir ðeimos branginimas padës visiems aiðkiau suvokti prigimtiniø teisiø, tradicijø ir amþinøjø vertybiø svarbà kiekvieno mûsø, o ypaè ðeimos, gyvenime.

Marija, Karaliene Ðeimos, melski uþ mus!

Arkivyskupas Sigitas Tamkevièius
Vyskupø Konferencijos Pirmininkas

Lietuviø katalikø Religinës Ðalpos New Yorke 50 metø jubiliejinë ðventë - nuotraukø albumas

IN MEMORIAM GVIDAS VAINORIUS, Jezuitas vienuolis mirë Èikagoje

ÐÁ KARTÀ jau MIRUSIAM (31 metø),
BET ir GYVAM,
NARSIAI kovojusiam, KAD BÛTØ KARTU SU MUMIS,
IR daug kentëjusiam
NE tiek DËL SAVO GYVYBËS, O DËL MÛSØ, GYVØJØ,
ir nenorëjusiam jokiu bûdu
PRIEÐINTIS DIEVO VALIAI.
*
Mûsø mielam broliui sholastikui
**
GVIDUI VAINORIUI,
mirusiam Èikagoje 2012 04 20, 21 val..

Visas IN MEMORIAM tekstas

�Að � gerasis ganytojas: að paþástu savàsias, ir manosios paþásta mane� ( Jn 10, 14)

Ketvirtasis Velykø Sekmadienis - Gerojo Ganytojo Sekmadienis. Tai ir pasaulinë diena, kai meldþiamës uþ paðaukimus. Nors geruoju ganytoju ðiandien suprantame pirmiausia dvasinio luomo atstovus, bet greitai besikeièianèiame pasaulyje ðis sekmadienis galëtø tapti ir gerojo mokytojo, gerojo gydytojo, gerojo ir rûpestingo vadovo sekmadieniu.

Taigi, koks turëtø bûti gerojo ganytojo, rûpestingo vadovo, paveikslas pagal Evangelistà Jonà?

Gerasis ganytojas paþásta ir myli savo avis bei yra pasiruoðæs uþ jas paaukoti net savo gyvybæ. Turbût ðiame moderniame pasaulyje niekas taip arti nëra ðio vaizdinio, kaip lëktuvø, laivø ir kitø susisiekimo priemoniø kapitonai ir vadai, ávykus avarijai paprastai paskutiniai paliekantys tragiðko ávykio vietà, o neretai uþ savo águlà ir jam patikëtus keleivius paaukoja ir savo gyvybæ.

Gerasis Ganytojas duoda savo avelëms gyvenimo prasmæ. Per Krikðtà ir kitus Sakramentus mes esame pastiprinami gyvenimo kelyje iðtesëti savo paðaukimus iki galo. Ypatinga Gerojo Ganytojo þymë - apsaugoti savo avis nuo pavojø. Ypaè saugojantis vilkø avies kailyje. Ir akylai budint bei saugojant, kad neuþvaldytø þmoniø sielø joks mirtinos nuodëmës ðeðëlis: puikybë, pavydas, ðykðtumas, tingumas, gaðlumas, persirijimas, rûstumas. Atmintina, kad nuo 2008 m. Baþnyèia yra ávardijusi ir septynias ðiuolaikines mirtinas nuodëmes: genetiná manipuliavimà, abejotinos moralës eksperimentus su þmonëmis, narkotikø vartojimà, aplinkos terðimà, socialinæ nelygybæ, per didelá turtingumà ir veiksmus, dël kuriø daugëja vargðø.

Ðiandien, kai daþniau á mûsø akiratá krenta bet kurios visuomenës làstelës nuviliantys gyvenimiðki pavyzdþiai, kiekvienas esame kvieèiamas suvokti savojo paðaukimo groþá ir svarbà - bûti vienais ið tø, kurie perimtø gyvenimiðkàjà estafetæ ið sustojusiø, seniai uþgesusiø sielø ir gyvenanèiøjø samdinio dvasioje.

�Jûs esate ðiø dalykø liudytojai� ( Lk 24, 48)

Treèiojo Velykø sekmadienio evangelinis pasakojimas ðiø laikø tikinèiajam atrodo keistai neátikimas ir gana prieðtaringas. Kai suþinai mokiniø netikëjimà bei abejones Jëzaus Prisikëlimu ir keistà uþsispyrimà, jog ðie mano regintys tik Jëzaus ðmëklà. Bet, kad geriau suprastume anø laikø mokinius, paþvelkime á visiðkai neseniai apraðytà Vakarø spaudoje nutikusá atvejá vienam buvusios Jugoslavijos teisëjui.

Vonios kambaryje stovëdamas ant ðlapiø grindø þmogus ájungë ðviesà ir buvo nutrenktas elektros srovës. Sudribusá vyro kûnà atradusi þmona tuoj iðkvietë greitàjà pagalbà, taèiau netrukus gydytojai konstatavo þmogaus mirtá. Bet jau bebûdamas lavoninëje þmogus vidury nakties atgavo sàmonæ ir prisistatë budinèiajam gydytojui. Ðis, apimtas siaubo, kad iðvydo gyvà lavonà, iðskuodë laukan. Tada pirma mintis �atgimusiam� teisëjui atëjo á galvà, kad reikia paskambinti þmonai ir praneðti apie save. Bet vos paskambinus ir iðtarus: - �Sveika mieloji, tai að�,- kitoje ragelio pusëje pasigirdo klyksmas ir alpulio dejonë. Paskambinus keletui kaimynø, ðie visa tai priëmë kaip keistà ir nevykusá pokðtà. O nuëjus pas gerai paþástamus draugus ir paskambinus á jø duris, buvo palaikytas ðmëklos pasirodymu ir durys tuètuojau su trenksmu uþsitrenkë. Galop paskambino draugui, kuris gyveno kitame mieste ir buvo dar nieko negirdëjæs apie jo �staigià mirtá�. Tik jis vienas sugebëjo jo ðeimà, draugus ir artimuosius átikinti, kad teisëjas yra gyvas ir sveikas...

Ðiandieninis mokslas gali paaiðkinti tokiø nutikimø prieþastis ir pasekmes, taèiau artimi þmonës tokiu atveju sunkiai patiki. Nenuostabu, kad Jëzaus aplinkos þmonës, regëjæ Jo Kanèià, Mirtá ant Kryþiaus ir sunkiu akmeniu uþristà kapà bei sargybinius prie jo, sutrinka iðvydæ Já Prisikëlusá.

Todël Luko Evangelijos pabaigos pasakojimas apie Jëzø, kuris lanko mokinius po Kanèios ir Prisikëlimo, mums dar kartà primena skaudþià Jëzaus Kanèios tikrovæ ir mokiniø suprantamà pasimetimà bei laikinà tikëjimo susvyravimà. Jëzaus pamoka mokiniams ir visø laikø Baþnyèiai yra ði: Kristus tikrai Mirë ant Kryþiaus ir tikrai Prisikëlë. Jëzus mokiniams ir visø laikø Baþnyèiai primena, kad iðganymas per Kryþiø buvo Dievo plano dalis ir tikrovë. Jokia klaida ar nesëkmë. Kai mes perþvelgiame savo gyvenimo klaidas ir nesëkmes, dera paklausti savæs, ar sugebame jose áþvelgti pirmiausia Dievo valià ir Jo planà mums?

New Yorko Auðros Vartø baþnyèios vitraþai - New York�s Our Lady of Vilnius stained glass windows

Lietuvos respublikos Uþsienio reikalø bei kultûros ministerijø ir Lietuvos vyskupø konferencijos pageidavimu, LVK delegatas uþsienio lietuviø katalikø sielovadai nusiuntë praðymà Niujorko arkivyskupijos kardinolui Timothy M. Dolan, kad Lietuva galëtø atsiimti vitraþus ir kità religiná turtà ið buvusios Auðros Vartø parapijos Manhatene.

Kardinolas Dolan sutiko, kad vitraþai bûtø gràþinami Lietuvà, su sàlyga, kad jø apdraudimo ir persiuntimo iðlaidos nebus Niujorko arkivyskupijos atsakomybë. Ðiuo metu vitraþai yra sandëliuojami Staten Island, Niujorko valstijoje.

Menininko Vytauto Jonyno XX ðimtmeèio vidury sukurti vitraþai priklausë Ðvè. Mergelës Marijos Angelø parapijai Bruklyne. Toje ðventovëje vyko kun. Juozas Ðeðtoko primicijos, o jis vëliau tapo Auðros Vartø parapijos pirmuoju klebonu. Uþsidarant Ðvè. Mergelës Marijos Angelø ðventovei (veikusi nuo 1888 iki 1981 m.), vitraþai buvo nupirkti ir ástatyti Auðros Vartø parapijos languose dëka kun. Vytautui Palubinskui, kuris buvo jos klebonu nuo 1982 iki 1989 m.

�Ðiuo metu vyksta diskusijos tarp Lietuvos vyskupø konferencijos nariø ir Valdemaru Sarapinu, generaliu konsulu Niujorke, lieèiant vitraþø persiuntimo reikalà�, aiðkino prel. Putrimas.

At the request of the Lithuanian Bishops� Conference, the Ministry of Culture and the Ministry of External Affairs in Lithuania, the Lithuanian Bishops� Conference Delegate for Lithuanian Catholics Abroad wrote a letter to the Archbishop of the Archdiocese of New York, His Eminence Timothy M. Cardinal Dolan requesting the transfer to Lithuania if the stained glass windows and religious artifacts that belonged to the parish of Auðros Vartai (Our Lady of Vilnius) in Manhattan.

Cardinal Dolan agreed to have the items shipped to Lithuania, but the expenses thereof would not be assumed by the Archdiocese of New York. The artifacts are presently stored in the archdiocesan warehouse on Staten Island.

The stained glass originally came from St. Mary of the Angels Lithuanian parish in Brooklyn (est. in 1888 and closed in 1981), where the founding pastor of Our Lady of Vilnius, Rev. Joseph Sheshtokas, celebrated his first Mass. The former pastor of Our Lady of Vilnius from 1982-1989, Rev. Vytautas Palubinskas redecorated the church with the stained glass windows that he rescued from St. Mary of the Angels Lithuanian church before it closed. The stained glass windows were created by renowned artist Vytautas Jonynas.

�We are presently discussing all our options with the Lithuanian Bishops� Conference in Vilnius and the Lithuanian Consul General in New York, Valdemaras Sarapinas, regarding the transfer of the stained glass windows to Lithuania�, explained Msgr. Putrimas.

�Mokiniai nudþiugo, iðvydæ Vieðpatá� ( Jn 20, 20)

Atvelykio sekmadienyje Dievo tauta iðgyvena Dieviðkojo Gailestingumo slëpiniø prasmæ. Ðiandienos pasaulis, gyvenantis skepticizmo, abejingumo ir nejautrumo ðëlstanèioje jûroje, jau nebepajëgus vien savomis jëgomis pamatyti ðvyturá, vedantá á saugø krantà. Taèiau vienas ið tokiø Dievo malonës pavyzdþiø yra ðv.Tomo skepticizmas, virtæs graþiu ir prasmingu tikëjimo iðpaþinimu: �Mano Vieðpats ir mano Dievas!� (Jn 20, 28) gali padëti mums iðlikti net ðëlstanèiø gyvenimo audrø akivaizdos tikrovëje.

Motina Teresë yra graþiai pastebëjusi: �Jei mes meldþiamës, mes tikime. Jei mes tikime, mes mylime. Jei mes mylime, mes tarnaujame. Taip gimsta veikli Dievo meilë artimui�.

Tai tiesa. Dieviðkas Gailestingumas, apsireiðkæs per ðv. seserá Faustinà, nebepalieka nei vieno ið mûsø abejingo, kad ir kokie bûtume buvæ prieð tai. Ðtai Ðv. Tomas, paliestas prisikëlusio Jëzaus þaizdø, skepticizmà ir abejingumà keièià á veiklià meilæ. Pagal Baþnyèios tradicijà 52 m. po Kr. jis atvyksta á Indijà, vysto plaèià misijinæ veiklà, kur galop savo tikëjimà ir gyvenimà uþantspauduoja ðventu kankinystës ir amþinybës þenklu 72 m. po Kr.

Ðiø dienø pasauliui, pilnam nusivylimø, abejoniø ir netikrumo tiek þmogumi, tiek bet kuria valdþia kaip gryno oro nepaprastai reikia tikëjimo, vilties ir meilës. Apaðtalo Pauliaus Himno meilei pabaigoje skaitome: �Taigi dabar pasilieka tikëjimas, viltis ir meilë - ðis trejetas, bet didþiausia jame yra meilë� ( 1 Kor 13, 13 ).

Atvelykio sekmadiená prie Dieviðkojo Gailestingumo paveikslo, esanèio kiekvienoje baþnyèioje , kartu su ðv.ses. Faustina iðtarkime ir atnaujinkime taip paprastus ir kartu iðganingus þodþius: �Jëzau, pasitikiu Tavim�.