Sielovada

ORDO MISSAE

Ðaltiniai:
Missale romanum. Editio typica tertia. - Typis Vaticanis, 2008.
Romos miðiolas. - Lietuvos vyskupø konferencijos leidinys, 1982.

Leidinys paruoðtas:
Vilniaus arkikatedra bazilika - www.katedra.lt
Schola gregoriana Vilnensis - www.gregoriana.lt

Dëkojame uþ leidimà patalpinti leidinio kopijà Sielovados svetainëje

XV Pietø Amerikos Lietuviø Jaunimo Suvaþiavimas � Urugvajus 2012 m

Sausio 11-15 dienomis Urugvajaus sostinëje Montevidëjuje vyko svarbiausias Pietø Amerikos lietuviø jaunimo susitikimas. Suvaþiavime dalyvavo apie 50 atstovø ið Argentinos, Brazilijos, Urugvajaus ir Kanados.

Pietø Amerikos lietuviø jaunimo suvaþiavimas yra Pasaulio Lietuviø Jaunimo Sàjungos (PLJS) ir Pasaulio Lietuviø Bendruomenës (PLB) bendras projektas, kuris ðiais metais organizavo Urugvajaus Lietuviø Jaunimo Sàjunga (ULJS) kartu su PLJS ir Pasaulio Lietuviø Bendruomenës (PLB) valdybos nariais. Suvaþiavime dalyvavo, jo ákûrëjas ir globëjas, PLB Sielovados reikalø komisijos pirmininkas, Lietuvos vyskupø konferencijos uþsienio lietuviø sielovados reikalams atstovas, prelatas Edmundas Putrimas. Pasaulio lietuviø jaunimo sàjungà (PLJS) astovavo Juan Ignacio Fourment Kalvelis ir Nicolás Velo, sulaukta sveèiø ir ið Kanados - Daniel Ðarûno (KLJS valdybos pirmininkas) ir Dariaus Paþneko.

�Þmonës stebëjosi jo mokymu, nes jis mokë kaip turintis galià, o ne kaip Raðto aiðkintojai� ( Mk 1, 22).

Evangelija pagal Morkø kiekvienam ið mûsø tarytum atsako á klausimus, kas bus, jeigu eisime Dievo keliu per ðá pasaulá? Kartais tenka iðgirsti baimingus klausimus þmogaus, kuris po ilgø gyvenimo metø dvasios tamsoje ryþtasi pradëti gyventi Dievo malonës ðviesoje. O kaip buvo Jëzui?

Evangelijoje pagal Morkø pirmiausia iðvystame ðv. Jono Krikðtytojo asmená. Vëliau jau seka Jëzaus Krikðtas, gundymas dykumoje ir tik po to Dievo karalystës skelbimo pradþia bei galiausiai ateina metas pirmam stebuklui � iðgydymui Kafarnaume.

Ðtai èia, Baþnyèia ir kiekvienas giliai tikintis þmogus yra palieèiamas bent keleto amþinø gyvenimo prasmës temø. Ðiandienos pasaulis ypaè iðgyvena autoriteto sunkmetá tiek Baþnyèioje, tiek visuomenës gyvenime, kà nesenai, turbût, visiems savotiðkai liûdnai priminë vieno jauno seimo nario iðsiðokimas Þemaitijos maþame Gardamo miestelyje, kai ðis jaunimo tarpe nederamu bûdu atsiliepë apie aukðèiausius valstybës politinio gyvenimo asmenis.

Atrodo iðgydymo Kafarnaume pavyzdys aiðkiai ir nedviprasmiðkai parodo, kad þmonës visais laikais lengvai susigaudo, kas kalba á juos: ar kaip turintys galià ir jautrià ðirdá eiliniam þmogui, ar tik kaip raðtø, ávairiø schemø ir formuliarø pavirðutiniai þinovai, eiliniai politikos ir scenos vienadieniai praeiviai.

Ðiame Kafarnaumo iðgydyme sutinkame ir pirmà Jëzaus netyrosios dvasios sudraudimà. Vëliau Evangelijose sutiksime aibes piktosios dvasios prislëgtø þmoniø, ieðkanèiø Jëzaus rankø ir gydanèio malonës prisilietimo. Ðiandien gyvendami moderniais laikais, kai gydymas taip lengvai prieinamas kiekvienam þmogui, atrodytø apsëdimø ir piktosios dvasios pasireiðkimø nebelikæ në maþiausio kvapo. Bet atidþiai apsidairykime!

Pyktis, pavydas, melas, depresijos ir alkoholizmas, narkomanija ir saviþudybës - ar tai nëra aiðkûs piktosios dvasios þenklai modernioje mûsø gyvenimo kasdienybëje?

Jëzus neatëjo á ðá pasaulá, kad savo dieviðkà autoritetà ir jëgà naudotø þmogaus sukaustymui ir manipuliavimui juo. Jëzus atëjo, kad iðlaisvintø ir suteiktø gyvenimo su Dievu - neprilygstamà dþiaugsmà kiekvienam ið mûsø kasdienà pradëti viskà ið naujo, skristi ir kilti savo dvasios sparnais.

� Jëzus tarë: �Eikite paskui mane! Að padarysiu jus þmoniø þvejais� (Mk 1,17 )

Markas Tulijus Ciceronas ( 106 m. pr. Kr. � 43 m. pr. Kr. ) - romënø politikas, retorikas, filosofas ir raðytojas savo veikale apie profesijas taip pagal hierarchijà suskirstë profesijas: á pirmàjà vietà iðkëlë þemvaldþiø klasæ, o á paèià pabaigà �þvejus. Kaip gi èia atsitiko, kad Jëzus savo artimiausiais pagalbininkais pasirinko þvejus, bene tamsiausià, maþiausiai lavintà tautos dalá?

Vienas ið turtingiausiø JAV þmoniø ir gudriausiø dabarties pasaulio turto investuotojø - Warren Buffett savu laiku yra davæs gerà patarimà, kaip laimingai suformuoti sëkmingà verslo komandà. Anot jo, svarbiausi yra trys dalykai þmoguje: tai mokëjimas bûti ir jaustis komandos dalimi, þinios ir valia. Jeigu kandidatas neturi komandinio þaidimo jausmo, noro ir mokëjimo ásiklausyti á kitus, veikti kartu ir iðvien, visi kiti þmogaus privalumai netenka bet kokios reikðmës.

Ádomu pastebëti, kad paprastai mokiniai ieðko mokytojø, o ne atvirkðèiai. Jëzus savo dieviðkoje veikloje ne kartà stebins visø laikø þmonijà neáprastu veikimu ir supanèio pasaulio priëmimu. Tai Jo sparnuota frazë: �Ne sveikiesiems reikia gydytojo, bet ligoniams! Að atëjau ne teisiøjø ðaukti, o nusidëjëliø� ( Mk 2, 17). Ðia fraze aiðkiai paskelbiama Dangaus Karalystës ágyvendinimo þemëje pagrindinë mintis: Dievas yra þmogaus draugas, bièiulis ir geriausias jo patarëjas.

Mokiniai nusekë paskui Jëzø palikæ tinklus, áprastà gyvenimo ritmà ir senus draugus. Ir að esu kvieèiamas sekti Jëzumi. Ar uþtektinai turiu valios, þiniø ir paèià brangiausià gyvenimo dovanà �Jaustis su Baþnyèia� ir eiti kartu savo gyvenimo ir Dievo paieðkos keliu?

LIETUVOS VYSKUPØ LAIÐKAS TIKINTIESIEMS PALAIMINTOJO JURGIO MATULAIÈIO METØ PROGA

Brangûs kunigai, vienuolës ir vienuoliai, visi mieli broliai ir seserys Kristuje, sveikiname visus, áþengusius á 2012-uosius Vieðpaties metus, kuriuos Lietuvoje paskelbëme Palaimintojo Jurgio Matulaièio metais.

Kai prieð 25 metus popieþius pal. Jonas Paulius II mûsø kraðtietá arkivyskupà Jurgá Matulaitá paskelbë palaimintuoju, tai buvo neeilinis ávykis Lietuvai, tada ðventusiai 600 metø Krikðto jubiliejø. Pal. Jonas Paulius II arkivyskupo Jurgio Matulaièio beatifikacijà aiðkiai susiejo su Krikðtu, kuris suvienija su Jëzumi Kristumi ir tampa naujo gyvenimo, naujo kelio pradþia. �Ðventuosius reikia priimti ðirdimi ir tikëjimu, kad jie rodytø mums kelià � kelià, prasidedantá pasinërimu Kristuje per Krikðtà�, - kalbëjo popieþius. Tad Palaimintojo Jurgio Matulaièio metai kvieèia mus, pasitikint ðio iðkilaus tautieèio uþtarimu ir remiantis jo pavyzdþiu, atnaujinti ryþtà sekti Kristumi, pilniau gyventi gautàja Krikðto malone. Kaip sako Palaimintasis, patys �gyvai persiëmæ Kristaus dvasia, turime rûpintis telkti ir organizuoti aplink save geros valios þmones; juos lavinti, rengti prie darbo, o paskui drauge su jais ir per juos visur Kristø áneðti, viskà Kristuje atnaujinti ir atgaivinti, viskà dël Kristaus apimti, viskà prie Kristaus patraukti� (Uþraðai, 1910 10 15).

�Vienas ið tø dviejø, kurie girdëjo Jono þodþius ir nuëjo su Jëzumi, buvo Simono Petro brolis Andriejus� (Jn 1,40)

Gyvename laikus, kai pasitikëjimas artimu, giminaièiu, tëvynainiu, bendradarbiu, deja, yra kaip niekad sujauktas ir komplikuotas. Kuo labiau tobulëja komunikavimo priemonës, kuo lengviau galime bendrauti su ávairiausiuose pasaulio kampeliuose gyvenanèiais artimaisiais, tuo labiau gilëja dvasinis susvetimëjimas ir abejingumas...

Ðio sekmadienio Evangelijoje pagal Jonà, pirmame skyriuje, pirmøjø mokiniø paðaukimo paveiksle sutinkame kilnø Simono Petro brolio Andriejaus paveikslà: bebaimá troðkimà pasidalinti viskuo, kas tik graþiausio ir ðvenèiausio yra ðioje þemëje - Kristaus, Dievo Pateptinio suradimu.

Kai susimàstome, kiek gali duoti pasauliui brolystë ir draugystë, sutinkame aibes gyvenimiðko pasiaukojimo pavyzdþiø.

Turbût ne vienas esame matæ Maldai sudëtø rankø paveikslà pagal Albrechtà Diurerá (1471-1528). Ðio paveikslo atsiradimo istorija yra tokia:

Antrojoje 15 a. pusëje maþame kaimelyje prie Niurnbergo gyveno gausi aðtuoniolikos vaikø ðeima. Ðios ðeimos tëvas buvo auksakalys, taèiau, kad iðlaikytø gausià ðeimà, dirbdavo per dienà iki aðtuoniolikos valandø. Ðeimoje augo du sûnûs, kurie, atrodo, paveldëjo ið tëvo polinká menams ir svajonëms. Suprasdami, kad ðeima yra nepajëgi juos abu iðleisti á mokslus, jiedu sukûrë gudrø savo gyvenimo planà. Nutarë mesti monetà. Kam nukris monetos aversas, tas vyks mokytis á Niurnbergo Menø Akademijà, o kam reversas, tas keliaus á ðalia esanèias kasyklas keturis metus dirbti ir padëti siekti mokslo aukðtumø lamingajam. Taip jau nutiko, kad moneta nusiðypsojo Albrechtui Diureriui, o ne jo broliui Albertui. Tiesa, buvo sutarta, kad, kai laimingasis prasimuð á þmones, jis visais bûdais rems kito brolio gyvenimo svajonæ mokytis ir tobulëti. Sakoma, kad dar Niurnbergo Menø Akademijoje jau net profesoriai negalëjæ prilygti Albrechto Diurerio genijui.

Po keturiø metø broliai vël susitiko tëvø namuose, kad atðvæstø Albrechto Diurerio ðlovingà mokslø uþbaigimà. Stalai buvo pilni valgiø, gërimø, aplink skambëjo pati graþiausia muzika. Visa ðeima spinduliavo dþiaugsmu. Tada pokylio ákarðtyje Albrechtas prabilo: � Mano brangiausias broli, dabar iðmuðë tavo valanda. Siek ið gyvenimo, ko tik geidi. Að bûsiu visada ðalia tavæs ir tavo svajonës�. Taèiau nelauktai kitoje stalo pusëje visi iðvydo tik graudþiai verkiantá brolá. Kiek susitvardæs brolis prabilo: � Aèiû, mano brolau. Taèiau mokslai man jau per vëlu. Jei paþvelgtum á mano rankas po keturiø metø darbo kasyklose, tu viskà suprastum. Kiekvienas rankos pirðtas per tà laikà buvo ne kartà sulauþytas, o visai neseniai atsirado artrito simptomai mano deðinëje rankoje, tad vos iðlaikau vyno tauræ savo rankoje, o kà jau bekalbët apie kokià tapybà�.

Prabëgo daug amþiø nuo minimø ávykiø. Daug Albrechto Diurerio drobiø, grafikos darbø, graviûrø puoðia pasaulinius meno muziejus. Ir retas ið mûsø galëtø pasigirti, kad tai yra matæs. Taèiau sudëtø maldai rankø kopijas, kurios puoðia mûsø namus, klebonijas, raðtines ir baþnyèias, kiekvienas iðkart atpaþintume. Nes visa tai padaryta þymiausio Vokietijos renesanso dailininko Albrechto Diurerio rankomis áamþinant brolio Alberto gyvenimo aukà, ir broliðkà meilæ, rankø, kurios net suluoðintos skaudþiø gyvenimo realijø nepaliovë spinduliuoti gyvà tikëjimà ir meilæ Dievu bei þmogumi.

Toronto Arkivyskupas Thomas Collins, Popieþiaus Benedikto XVI paskirtas Kardinolu

Toronto Arkivyskupas Thomas Collins, Popieþiaus Benedikto XVI paskirtas Kardinolu, 2011 m liepos m. 26 dienà aplankë Prisikëlimo parapijos jaunimo stovyklà KRETINGA Wasaga Beach, Ontario (Kanada).

Daugiau nuotraukø ið ðio apsilankymo

Popieþius Benediktas XVI: Migracija ir naujoji evangelizacija - Þinia 2012 m. sausio 15 d. Pasaulinës migrantø ir pabëgëliø dienos proga

Þinia 2012 m. Pasaulinës migrantø ir pabëgëliø dienos proga

Brangûs broliai ir seserys!

Skelbti Jëzø Kristø, pasaulio Iðganytojà, �yra esminë Baþnyèios misija. Tai uþduotis ir misija, kurios ypaè neatidëliotinos dël plaèiø bei giliø dabarties visuomenës pokyèiø� (Evangelii nuntiandi, 14). Ðiandien ið tiesø jauèiame neatidëliotinà poreiká su nauja jëga ir naujaip skatinti evangelizacijos darbà pasaulyje, kuriame griûva sienos ir nauji globalizacijos procesai dar labiau suartina individus ir tautas tiek dël visuomenës komunikavimo priemoniø plëtros, tiek dël galimybës individams bei grupëms daþnai ir lengvai judëti. Tokiomis naujomis aplinkybëmis kiekvienas ið mûsø turime ið naujo suþadinti uþsidegimà ir dràsà, su kuriais pirmøjø krikðèioniø bendruomenës narsiai skelbë Evangelijos naujybæ, leisdami savo ðirdyse nuaidëti ðventojo Pauliaus þodþiams: �Kad að skelbiu Evangelijà, tai neturiu pagrindo girtis, nes tai mano bûtina prievolë, ir vargas man, jei neskelbèiau Evangelijos!� (1 Kor 9, 16).

� ...ir davë jam dovanø: aukso, smilkalø ir miros� (Mt 2, 12).

Pirmojo sekmadienio po Naujøjø metø Evangelijoje sutinkame keistus mistinio pasakojimo dalyvius - Tris Karalius, kurie iðvydæ danguje naujai suðvitusià þvaigþdæ ir jos vedami aptinka gleþnà Kûdikëlá be iðtaigingø rûmø ir tarnø gausybës, bet ðvytintá dieviðka iðmintimi ir malone.

Ðiandien, kai Kalëdø metas pasaulyje pradedamas ðvæsti vis anksèiau ir anksèiau, prisiminkime ðios ðventës prasmës tikràsias iðtakas. Taigi, pasirodo Trijø Karaliø ðventë turi gilesnes ðventimo ðaknis net uþ patá Kalëdø laikà ir jau skaièiuoja savo iðtakas Rytø Baþnyèioje nuo 2 a. po Kristaus. Kalëdø laikotarpio dovanø apsikeitimo tikroji diena Italijoje ir Ispanijoje bûdavo bûtent Trijø Karaliø ðventë. Kai kurios tautos ðià tradicijà yra iðlaikiusios iki ðiø dienø. Vakarø Baþnyèios Tradicijoje ði ðventë yra suvokta kaip Kristaus Apsireiðkimo pasauliui iðdava, kai, tuo tarpu, Rytø Baþnyèioje ji jau ðvenèiama kaip Kristaus Krikðto ðventë.

Bet ar tai vienintelis Kristaus Apsireiðkimas pasauliui ir kiekvienam ið mûsø asmeniðkai tik ðiose metinëse mûsø tikëjimo ðventëse? Manau, kad Dievo Apsireiðkimo savo gyvenimo metuose ir valandose kiekvienas nuoðirdus krikðèionis ir katalikas turëtø siekti ir ieðkoti kur kas daþniau ir pastoviau. Ieðkoti ir rasti Dievà, ásileisti já á savo ðirdá, idant gyvenimo dulkës ir audros mus nepalauþtø ir lengvai neiðblaðkytø pirmame pasitaikiusiame tikëjimo ir gyvenimo vertybiø patikrinime bei kasdienybës iðbandymø sûkury.

Taigi, kas gi buvo tie Trys Karaliai? Manoma, kad jie priklausë Persijos kunigø kastai. Jø uþdavinys buvo aiðkinti karaliams sapnus ir dangaus kûnø judëjimo prasmæ. Yra spëliojama, kas jie buvo ið tikrøjø: Persijos kunigai, Babilono astronomai, ar tiesiog Nabatëjos egzotiðkø prieskoniø pirkliai?

Trijø Karaliø dovanos: auksas, smilkalai ir mira. Auksas, tai dovana karaliams; smilkalai nuo amþiø glûdumos yra naudojami Dievo pagarbinimui; mira - kûno paruoðimas laidotuvëms. Tai visais laikais buvo kartu labai brangios ir lengvai kelionæ pakelianèios dovanos. Kai kas mano, kad Ðv.Juozapas ðias dovanas galëjo panaudoti Ðv.Ðeimos su kà tik gimusiu Atpirkëju kelionei á Egiptà ir ten apsistojus � bûtiniausioms reikmëms padengti.

Kokios mano dovanos galëtø bûti Dievui ðiandienos ávykiø akivaizdoje? Pirma - tai artimesnis ryðys su Dievu per asmeninæ maldà namuose ir Baþnyèioje. Antra - nuolatinis dëkojimas uþ viskà, kà esu patyræs ðiame pasaulyje, tiek ryto vakaro bei maldoje, tiek dalinantis kasdiene duona neuþmirðti, kiek daug pasaulyje vis dar yra alkstanèiø ir trokðtanèiøjø, gyvenanèiø pastovioje bado ir mirties akivaizdoje. Treèia - mokytis atleisti ir susitaikyti.

Mielas skaitytojau, o kokias dovanas pridëtum dar ir ið savæs?!

TIKINÈIØJØ PARENGIMO ÁKRIKÐÈIONINIMO, SUSITAIKINIMO BEI SANTUOKOS SAKRAMENTAMS NUORODOS

Á krikðèionybæ áveda trys sakramentai: Krikðtas, kuris yra naujo gyvenimo pradþia; Sutvirtinimas, kuris tà gyvenimà sustiprina; ir Eucharistija, kuri maitina mokiná Kristaus Kûnu ir Krauju, kad jis taptø kaip Kristus. Ðie sakramentai deda pamatus visam krikðèioniðkajam gyvenimui. Tikintieji ðiais ákrikðèioninimo sakramentais gauna vis daugiau dieviðkojo gyvenimo turtø ir vis labiau priartëja prie tobulos meilës.� (Paulius VI, apaðt. konst. "Divinae consortium naturae")